时间：2022-05-24 13:56:47
在东方音乐中，印度、阿拉伯没有记谱法，中国传统音乐中虽然有记谱法，但主要也是依赖于口传心授，而且，记谱法完全不属于那种抽象的、定量几何、数学空间的或称为现代性书写的音乐类型。简而言之，演奏演唱者与记谱法主客相合的关系，而非演奏演唱者与五线谱记谱法主客相分的关系。中国东方音乐口传心授传统有其心性论的历史传统。
菲利普·拉莫是法国当时最杰出的音乐家，卢梭在意大利的一段时间，开始研究拉莫的《和声学》，这是一本羞涩难懂的大部头，卢梭却啃下了，30岁左右时写出了自己的记谱法。卢梭将自己的记谱法写成论文《音乐新符号建议书》，提交给法兰西学士院评审，而三位评审却认为这种记谱法没什么用——他们一致认为最大的问题是，数字简谱只适于声乐而不适于器乐。卢梭嘲笑他们既外行又固执，怎么来当评审，简直是浪费国家粮食。
乐谱学习的相关知识：人类记录音乐创造了多种多样的记谱方法。由于***、地区、民族、时代的不同，这些乐谱存在着很大的差异。但无论哪种乐谱都有一个共同点，就是力图准确地记录下来音乐的各种要素，如音高、音值、音强、乐器及人声演奏演唱的方法及表情记号等。世界上使用过的音乐记谱法有很多。简谱与五线谱是目前我国普遍使用的记谱法。
为了提高企业的生产效率，缓解工人们的劳动强度，2007年，王晓菲和同事们经过两个多月的反复研究测试，创造了“紧密纺绕皮辊斜接头操作法”，突破了传统的“正向抵管接头法”。看似简单的操作，在应用之后，使一个车间的43台车每班用工减少了6人，但产量却增加了一吨多，纱线断头率也降低了近五成。
东方音乐关于单个“音”内部的运动处于非稳定态，它属于自然语言。印度、阿拉伯、非洲没有记谱法，中国记谱法是定性记谱而非定量记谱，而且，相对于西方单个“乐音”形态来讲，他是一种非稳定态，因此，它的每一个音高的声音即能指是多变的，能指和所指的关系常常是多多对应，如古琴一个音上的“吟、猱、灼、注”就形成了能指各种变化，而且，这种音的细微运动是记谱法无法记录的，音的时值也是相对不固定的，这种“单音”运动的音响是一种高速运动。
为了提高企业的生产效率，缓解兄弟姐妹的劳动强度，2007年，王晓菲和同事一起，经过两个多月的反复研究、试验，创造出“紧密纺绕皮辊斜接头操作法”，突破了传统的正向抵管接头法。应用之后，一个车间43台车每班用工减少了6人，但每天的产量增加了一吨多，同时纱线断头率下降了近五成。
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